English
NewsGator66 guestbook (61) Sign guestbook
إهــــــــــــــــــــــــــداء لـــكـــلاً من الأعضاء بهاالموقع عامة وخاصةً:
fofo5210
azzoozz2009
وأتمنى أن أكون عند حسن الظن
صديقي اللي يوم ضيقي تضايق @@اللي يشاركني همومي وضيقي
يحاول اسعادي بشتا الطرايق @@ يشيل كلش واقفن في طريقي
هذا الصديق اللي له الاسم لايق @@اصل الوفى من معدن اصلي حقيقي
اما صديقي بس لاصرت رايق @@ما يستحق انه يسمى صديقي
عاشِـرْ أُنَاسـاً بِالـذَّكَـاءِ تَمَيَّـزُوا
وَاخْتَـرْ صَدِيقَكَ مِنْ ذَوِي الأَخْـلاقِ
أعرض عن الجاهل السفيه ** فكل ما قاله فهــــو فيه
هذا الكلام لك وللشيعه أللي أمثالك ياأللي أسمك أزوري
حنا مانتخبا ورا البنات ولا ورا الصفحات اللي تسويها أنت وغيرك من الروافض أللي مابيدهم حيله غير تقليد الصفحات ونشر خبثكم وفساد عقيدتكم
ولا تتعب نفسك ماتقدر تخرب سمعة xXmoonladyXx أو azzoozz2009 أو غيرنا لأن كل واحد في هاالموقع عارف نفسه زيييين ومين يكون
ياالمسكيــــــــــــــــــــــــن
أللي ماتطوله بيدك طوله برجلك أنت وكل شيعي رافضي سواء بهاالموقع أو غيره
لكل أللي موعارف يرد ويواجه الكلام أللي ينقال له وموعارف يبرر لنفسه خاصة هذا أللي أسمه أزوري
أولاً : ياللي أسمك مدري وشو .......!!!! أنت المجنون وما غيرك طبعاً
((( رحم الله أمرئً عرف قدر نفسه )))
ثانياً : مين أنت عشان يعتذر لك يامستر مدري وش أسمك ...؟؟؟
ثالثاً : أنت حط نفسك بالمكان اللي قلت عليه ياسفييييييه !!!!
رابعاً : أنـــتـــبــه !!! أللي يطالع فوق بزياده رقبته تنكسر
خامساً : أساساً أنت ماتقدر تتكلم عالسعوديه ولا على الملك عبدالله سيدك وتاج راسك يا.......!!
سادساً : إذا عزووز سلامة عمره ( ... )أنت أكبر غبي في هالموقع ومو عارف وش تبي تبرر لنفسك ياأزوري وتقعد تثرثر كثيييييييير وعزوووز رجال غصب عن خشمك لأنه مو مثلك ماعرف يرد إلا بعد 5 أيام من الخوف وهربت ماشفنا ألا غبارك وبس مطلع لسانك علينا على الفاضي
تغلب على مخاوفك من اتخاذ القرار الخاطئ
يقول توماس أديسون
"لست أشعر ببرود الهمة، لأن كل محاولة خاطئة أتخلى عنها هي خطوة تقودني نحو الأمام".
لاشك بأننا سنتخذ قرارات خاطئة في حياتنا، وسنرتكب أخطاء حتماً,فالإنسان ليس معصوما عن الخطأ.
لكن ينبغي ان تكون مرناً مهما اتخذت من قرارات، فتمعن في النتائج، وتعلم منها، واستخدم تلك الدروس لاتخاذ قرارات أفضل في المستقبل. وعليك أن تتذكر عن النجاح هو في الحقيقة نتيجة الحكم السليم. وما الحكم السليم إلا نتيجة التجربة، والتجربة كثيرا ما تكون ناتجة عن حكم خاطئ. والتجارب التي تبدو ظاهريا سيئة أو مؤلمة هي الأهم أحياناً.
ولذا علينا أن نلتزم بالتعلم من أخطائنا بدلاً من ان نلطم وجوهنا، ونلعن الأحوال والظروف التي أدت الى تلك الأخطاء.
والى جانب التجربة الشخصية في الأهمية، الاقتداء بشخص ركب أمواج بحر الحياة من قبل ولديه خارطة جيدة يمكن ان تسير على هداها. فيمكنك أن تجد قدوة لك في الأمور المالية وفي العلاقات مع الآخرين، وقدوة فيما يتعلق بصحتك وفيما يتعلق بمهنتك أو عملك، أو قدوة لأي سمة من السمات التي تريد أن تتعلم كيف تتقنها في حياتك.
فإن من شأن هذا أن يوفر عليك سنوات من الألم ويحميك من الانجراف في تيار نهر الحياة. وتذكر أنه لكي تنجح، لابد أن تكون لديك نقطة تركيز بعيدة المدى. وقرارات بأن تلتزم بتحقيق نتائج طويلة الأجل وليس إجراءت قصيرة الأجل هو أمر في غاية الأهمية، شأن أي قرار تتخذه في حياتك. واعلم أن ما يبدو مستحيلا على مدى القصير يصبح ممكنا على المدى الطويل، إن ثابرت والتزمت بقراراتك.
فعلينا لكي ننجح، أن نعود أنفسنا على التفكير في المدى الطويل. ففصل الشتاء لا يستمر الى الأبد، وإنك لو كنت تواجه تحديات اليوم فإنك لن تيأس قط من قدوم الربيع.
المصدر: كتاب ايقظ قوة عقلك الخارقة.
:
تدري متى آلجرح يبطي وقعه ويألمـ ..؟؟.. لآجآآك من نآآس آنت آللي تعآلجهآ ..~
:
||
مّاكِلْ ( كَلِمَةُ ) تَحْزَ بِخَاطِرِيْ ، يَعْنِيْ,,
بَعْضٍ السوالِيفَ ( حِشْمَةِ ) صَدْتِكْ عَنْهَا..!
لَوْ كُلُّ كَلِمَةُ لَيا قِيْلَتْ بِ / تُوْجِعُنِي,,
يُمْدِي ، تَوَهَّقَتْ بِ اللّيْ .. مايُثَمِنْهَا..!!
||
من نسى في زحمة الدنيا ؛رفيقه؛
قلت له عندي ؛رفيق؛ مانساني
لو يطول الوقت ويطول ؛طريقه؛
أدري إنه لو يطول البعد جاني
بيني وبينه على العشرة ؛وثيقه؛
إن بديته بالغلا والا بداني
صرت عنده بالغلا حسبت ؛شقيقه؛
هو بعد غالي ومن حسبت اخواني
من هم الحور العين ؟؟؟
الحور، جمع حوراء ، و هي المرأة الشابَّة الحسناء الجميلة البيضاء تشبه اللؤلؤ المكنون مع حمرة كالمرجان، صافية اللون كالياقوت، يحار فيها البصر من رقَّة الجلد وصفائه، يرَى زوجها وجهه في خدّها أصفَى من المرآة كما ترَى وجهها في خدّه، واسعة العين مع حوَرٍ فيهما، لو اطلعت على الدنيا لَملأت ما بين السماء والأرض ريحًا وضياء، عليها التيجان وسبعون حلَّة ينفذها بصر زوجها حتَّى يرَى مخَّ ساقها من وراء ذلك، ومن وراء اللحم والعظم كما يرَى الشراب الأحمر من الزجاجة البيضاء، تغنِّي بصوت لم يسمع الناس مثله تقول هي وأترابها: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الناعمات فلا نبأس، ونحن الراضيات فلا نسخط، طُوبَى لمن كان لنا وكنَّا له، ويقلن: نحن الخيرات الحسان، أزواج قومٍ كرام، ينظرون بقُرَّة أعيان.كما وردت بذلك بعض الأحاديث .
وقد جاء وصف الحور العين ، في
القرآن الكريم :
" وَحُور عِين كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤ الْمَكْنُون" ( الواقعة : 22-23 )، وهذا وصف في جمالهن .
" وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ" ( فصلت : 48) ومعناه : عفيفات لا ينظرن إلى غير أزواجهن.
وفي السنة النبوية :
وأخرج الترمذي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء" .
لا يوجد احد فى جمالهم و ان الرجل لينظر سبعين الف سنه فى وجه حور العين ليتأمل جمالها و لو اطلت واحده على الارض لأنطفأ نور الشمس و القمر من نور وجهها
هل تعلم ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي يأكل الجن
هل تعلم ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن
هل تعلم ان الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة
هل تعلم ان الذئب لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه
هل تعلم ان الذئب حيوان لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها
هل تعلم أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل
هل تعلم أن الذئب لديه من الذكاء مايجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل وعلى غرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا او انثى وعليه يقرر الهجوم من عدمه
هل تعلم أن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار
هل تعلم أن الذئب عندما يفترس الضحيه يقوم باستخراج الاحشاء أولا أو مايسمى عند الباديه ((بالشواء)) وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال والامعاء فيلتهمها اولا ومن ثم باقي الجسم
هل تعلم أن الذئبه الانثى أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار
ولهذا كان الذئب ذئبا فالعرب جعلوا من يصفونه بالشجاعه والذكاء والفطنه ذئبا فما أحلى أن يسمى البشر ذئبا وبالذات عند أهل الباديه فللذئب قصص وروايات عجيبه عند اهل الباديه
\\
من الآخر تعبت من آلتعععب ومآعآد لي خآ آ آ طر
\\
:
إلى متى يا "ضيقه الخاطر" على مجرى الوريد
ماعاد باقي من دمي قطره مهي مستوجعه !
أضحك لو أن آلضيقه آللي في الحنآيآ تستزيد ’
لين أقهر آلضيقه وأخليهآ تفآرق فِ آلسعه !
لآ خآنك آلوقت آلردي " ومآ للحديد إلآ آلحديد "
آللي شرآك أهده وفـآ .. وآللي خذل عهدك بعه ,
:
الحمد لله نحمده ، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. فإن من أفضل ما يتخلق به الإنسان وينطق به اللسان الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى، وتسبيحه ، وتحميده وتلاوة كتابه العظيم، والصلاة والسلام على رسوله محمد صلوات الله وسلامه عليه، مع الإكثار من دعاء الله سبحانه وسؤاله جميع الحاجات الدينية والدنيوية، والإستعانه به ، والإلتجاء إليه بإيمان صادق وإخلاص وخضوع.
وقد ورد في فضل الذكر والدعاء والحث عليهما آيات كثيرة وأحاديث صحيحة نذكر منها:
1- قالى تعالى:" ياأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً . وسبحوه بكرةً وأصيلاً . هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً ".
2- وقال تعالى :" والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً ".
3- وقال تعالى:" ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون"
4- قال صلى الله عليه وسلم:"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"
5- وقال صلى الله عليه وسلم:"سبق المفردون" قالوا يارسول الله: من المفردون؟ قال:" الذاكرون الله كثيراً والذاكرات".
6- وقال صلى الله عليه وسلم:" ما عمل ابن آدم عملاً أنجا له من عذاب الله، من ذكر الله"
7- قال صلى الله عليه وسلم:" ألا أخبركم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم . قالوا: بلى يارسول الله قال:" ذكر الله ". " من تحفة الأخيار لإبن باز"
ناظرني بطرفه الساهي ...
وقال لو تفارقنا أمـــــــوت ..!!!
وأفترقنا ...
لارسايل ... ولا صــــوت ...
وكنت أسأل ,,, دايم أسـأل ... ياترى وش صار فيه ..؟؟؟
قالوا : "" بـخــيــــــر ""
ماعليه صار أجمل وأبتسمت وقلت هذا اللي أبيه ...
بـــــــس ...
كيف انا صدقته يوم قال بــــمـــــوت ..!!!!
320 to 334 e: The state appeared Albuehip Rafidiyah Daylam in the hands of a brave tin bin. And showed the corruption in Baghdad, Iraq, and dared the fools in the tradition of cursing the Sahaba.
339 E: was the black stone of Al-Ahsa Ishvap the ruler of Egypt al-Obeidi.
352 E: Albuehion ordered the closure of markets in the tenth day of Muharram, and blocked the sale, and hung the surveys, women appeared to publishers Iltmn their hair in the market, and held the woman who wails on Hussein for the first time in the history of Baghdad.
358: Alobeidion Shiites took to Egypt. The most prominent rulers of al-Hakim, who claimed divinity, and called for the belief in reincarnation. By the end of this state in 568 e band appeared esoteric Druze.
402: Written record of Baghdad in the mug in the percentages claimed by the successors Egypt Alobeidion Shiites, in their beliefs and they are heretics, and their disbelief of other scientists.
408 AH: alleged al-Hakim al-Obeidi Shiites (the Fatimid) falsely claimed divinity, this is the case with many of the imams of Shiites. It Mkhazi this malignant Shiites that does not limit: its intention to exhume the tomb of the Prophet peace be upon him twice:
First: the day that pointed out by some heretics transfer of the Prophet peace be upon him from the city to Egypt, so he built the possession of Egypt, and spent it money very much, and sent the father-Fotouh to revive the position Sharif, Vhaj by the people and got him from worry and grief that prevented him from his purpose vile and thankfully and gratitude.
Second: When sent from unearth the tomb of the Prophet peace be upon him, with housing this close to the mosque the Prophet, and dig underground to reach the tomb, discovered his people killed him. 483 H:
Assassin movement has emerged that call for Abidiin Shiites, founded by Hassan Sabah, a Persian aluminum, and had begun to call in Persia in 473.
... خـــــلـــيـــــجــــنـــــــا.. .. وآحـــــــــــــــد ..
:
:
السعــــــــوديه .. إلــى أحبابنــــا قادمــــــــــون
:
:
ياكثر مانعشق تراب الخليج ...حبه اللي واصلٍ حد السحاب
دمنا لامن طروا اسمه يهيج ... هيبته من هيبته الهيبه تهااب ..
:
( يا بوسلمان لايهمونك ترى حنّا فدا عيونك )
:
... ســـعـــوديـــ.. ودمـــــيـــ .. .. بــحـــريــنــيــ..
:
ASEER ALSAMT
السلام عليكم
1ـ الشخص هذا هو من يقلد صفحتي وانا أقسم على ذلك
وهو شخص شيعي رافضي خاين .
2ـ له آكثر من اسم نفس اسم صفحتي وصفحات بعض الاخوان وانا اقصد الصفحه هذي azzoozz707
3ـ وهو من الكويت وانا اعرف انه مو كويتي
ويسب االملك عبدالله وعلماء السعوديه .
4ـ هذا الشخصazzuri كان موحود في نفس الوقت اللي كان يدخل علي من الصفحه هذي azzoozz707
5ـ موجود دليل هو يكلم اشخاص ومنهم من اعترف لي في رساله
على الخاص .
6ـ أي شخص لا يحاول الدفاع بدون دليل هو يقلد صفحتي مو من صفحته لا من صفحات ثانيه azzoozz707 وكان حاط نفس الموسيقه
7ـ يرد ما يبي يرد هذا معروف كيف يرد يسوي صفحه جديده
ويلعن ويسب علماء وشيوخ في السعوديه انا عادي يسبني بس اللي ما نسكت عليه هو ليه يسب ويلعن علماء السعوديه ما نرضاء ابد حنا قوم عندنا احترام وتقدير اخلاقنا ما تسمح ننزل الى مستوى شخص رافضي يرفض الاسلام ويسب اصحابه .
اعتقد الحين وصلت الرساله بشكل واضح
:
مسآء [ آلآنتمآء ] آللي يغيض آهل آلقلوب آلسود
مسآء [ آخضر ] وكلـمة حق / وآلرآيه سعوديه !
مسآء [ آمن وآمآن وخير ] تحت رآيآت آل سعود
مسآء نقص [ رآس آلدآب ومثله تسمع آلحيـه ]
:
||
رجآلك الأحرآر ، يحمون هذي الدآر
لو صآر مهمآ صآر مآ نخيب ظنونك
( لو تظآهر من تظآهر دون علمك ، لآ تضآآآيق دآم مآ خنت الأمآنه )
||
:
لا رجوع إلى الأمام إلى الأمام .. نجدد البيعهـ والولاء ..:
||
يَآهـو ( غلَآهـ ) بَـ دآخلِيّ مثلَ الَأنفآسَ ! يتأكسّد بَدمّي ؛ ويَعدلَ مزَآجيَ ..
||
:
كَثير آللي إذآ غآب آو حضر مآ حولهم نآشد
مجرّد معرفه ضحك وسوآلف طآيشه ومزوح
ومن غبت جلست بّ كَل ليله آقول مع رآشد
ألآ يّ وقت وين آللي على بآلي يجي ويروح
:
إن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وجعله قادرا على التطور والتنمية باستمرار، واعطاه القدرة على الارتقاء في مدارج الكمال. لذا فبإمكان المرء أن يرتقي ذاتياً ويطور شخصيتهُ بكافة جوانبها:
أولاً : الجانب الروحي: بالاستقامة الدائمة والالتزام بشروط العبودية وصدق القصد في اجتياز المراحل. وبالاتباع الصحيح بإمكانه، بعد توفيق الله سبحانه، الوصول لأعلى درجات الشفافية والإحسان. والمقصود بالإحسان هنا المستوى الإيماني العالي: (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم يكن تراه فإنه يراك).
ثانياً : الجانب النفسي: بالتربية النفسية المستمرة وبالمحاسبة المتوازنة وشيء من المجاهدة، تهذب النفس من شوائبها وتطهر من أدرانها وتزكي، وحينئذ لا شك باستثمار الفلاح والصلاح لأنه أقرار لرب العزة (قد أفلح من زكاها) وهذه هي النتيجة المرجوه في الارتقاء الذاتي.
ثالثاً : الجانب العقلي: الإنسان متميز على كثير من المخلوقات بعقله وذكائه وإدراكه، بالمطالعة المستمرة في الكتابين:كتاب الله المسطور (القرآن) وفيه ( تبيان كل شيء ) (وتفصيل كل شيء).
كتاب الله المنظور (الكون) وكله آثار لقدرة الله وعلمه. وبالتفكير المستمر في الأنفس والآفاق يستطيع الإنسان أن يرتقي إلى درجات سامية في العقل والفكر والتأمل.
أخيراً : باستطاع الإنسان أن يرتقي ويتطور بالرياضة الدائمة وفق القوالب المذكورة ليكون قوياً في الروح والنفس والعقل. حينئذ لا شك باتباع الجسم لهؤلاء الثلاثة فينمو بالتوازن الواعي. فالمتابع لهذه الاصول يصبح ذو شخصية سليمة نامية وراقية.
كلما أحسست بأن الدنيا ضاقت عليك , وهموم الحياة أرهقتك وكبلتك هناك☀ كنز ☀ لا يقدر بأي ثمن غفلنا عنه وتناسيناه , وكأننا لاندري بأنه حل لجميع مشاكلنا وهمومنا ..
أنه ( كتاب الله الكريم ) فيه الشفاء والسعادة في الدنيا أما في الأخره فهو شفيعنا!!
فمن كرم الله بنا أنه جعل الحرف بحسنه , والحسنه بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف بأذن الله , فلولا القرآن الكريم لتعكرت حياتنا وعشنا هماً وغماً لا مفر منهما , فهو أنيسك إذا فقدت الخلان , والدواء إذا كابدتك الآلام , وحلاً لمشاكلنا الأسرية والزوجية
فلمــــاذا نهجره ؟؟
اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنا
ونور صدورنا وذهاب همومنا وغمومنا
اللهم أجعله شفيعنا يوم تقوم الساعة..
آمـــــيــــــن
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
من كلام الإمام المجدد ابن تيمية -رحمه الله في هذه الفرقة الخبيثة الضالة المضلة المسماة
(( الرافضة ))
نذكرها من كتابه العظيم (( منهاج السنة النبوية )) الذي رد فيه على الرافضي ابن المنجس الحلي
_____________________________________
سبب تسميتهم بالرافضة :
قال الشيخ الإمام : وإنما سموا (( رافضة )) وصاروا رافضة لما خرج زيد بن على بن الحسين بالكوفة في خلافة هشام فسألته الشيعة عن أبي بكر وعمر فترحم عليهم فرفضه قوم فقال : رفضتموني , رفضتموني فسموا رافضة ))
( 2/96)وراجع ( 1 /34-35)
أصل بدعتهم وما عندهم من الكفر والزندقة :
قال الشيخ : أصول الدين عن الأمامية أربعة التوحيد والعدل والنبوة والإمامة
فالإمامة هي آخر المراتب والتوحيد والعدل والنبوة قبل ذلك
وهم يدخلون في التوحيد نفى الصفات والقول بأن القرآن مخلوق وأن الله لا يرى في الآخرة
ويدخلون في العدل التكذيب بالقدر وأن الله لا يقدر أن يهدى من يشاء ولا يقدر أن يضل من يشاء وأنه قد يشاء مالا يكون ويكون مالا يشاء وغير ذلك )) ( 1/99)
ويقول : لأن اصل الرفض كان من وضع قوم زنادقة منافقين مقصودهم الطعن في القرآن و الرسول ودين الإسلام فوضعوا من الأحاديث ما يكون التصديق به طعنا في دين الإسلام و روجوها على أقوام
فمنهم من كان صاحب هوى و جهل فقبلها لهواه و لم ينظر في حقيقتها ,و منهم من كان له نظر فتدبرها فوجدها تقدح في حق الإسلام فقال بموجبها و قدح بها في دين الإسلام أما لفساد اعتقاده في الدين وأما لاعتقاده أن هذه صحيحة و قدحت فيما كان يعتقده من دين الإسلام
و لهذا دخلت عامة الزنادقة من هذا الباب فأن ما تنقله الرافضة من الأكاذيب تسلطوا به على الطعن في الإسلام و صارت شبها عند من لم يعلم أنه كذب و كان عنده خبرة بحقيقة الإسلام
و ضلت طوائف كثيرة من الإسماعيلية و النصيرية و غيرهم من الزنادقة))( 7/9)
وقال رحمه الله -:
لهذا ما زال أهل العلم يقولون إن الرفض من إحداث الزنادقة الملاحدة الذين قصدوا إفساد الدين
و يأبى الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكافرون فإن منتهى أمرهم تكفير علي و أهل بيته بعد أن كفروا الصحابة و الجمهور)) ( 7/409) وأكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملحدين وإما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات ولا بالمعقولات )) ( 2/81)
