To sign my guestbook, you need to signin first. | |
cotydor Guestbook![]() ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ,, ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺩﺭﺱ (1) ﻧﻌـــــــﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﻣﻠﻜﺎً ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻜﻢ ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺟﺪﺍً ﺃﺭﺍﺩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻳﻮﻣﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺮﺣﻠﺔ ﺑﺮﻳﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻭﺧﻼﻝ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻭﺟﺪ ﺃﻥ ﺃﻗﺪﺍﻣﻪ ﺗﻮﺭﻣﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻮﻋﺮﺓ ﻓﺄﺻﺪﺭ ﻣﺮﺳﻮﻣﺎً ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺘﻐﻄﻴﺔ ﻛﻞ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ ﺑﺎﻟﺠﻠﺪ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺣﺪ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻪ ﺃﺷﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮﺃﻱ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﻗﻄﻌﺔ ﺟﻠﺪ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺗﺤﺖ ﻗﺪﻣﻲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻘﻂ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻧﻌﻞ ﺍﻷﺣﺬﻳﺔ ) ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺶ ﺳﻌﻴﺪﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻼ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻞ ﺃﻋﻤﻞ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ ( ![]() من يريدني سيبقى دائما بقربي_ ومن تحلو حياته بفراقي اتمنى له: آجمل آللحظآت* كوتي دور ![]() يقال ان المرأه والخمر متشابها: فكل منهما سيفقدك عقلك_ ويقال ان الرجل والمرض متشابهان: فكل منهما سيؤلمك بطريقته*كوتي دور ![]() ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑﻴﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺷﺨﺼﻴﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ .. ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ : ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺛﻢ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻭﺳﻠﻢ ]( ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ، ﺍﻻﻗﺘﻀﺎﺀ : 2/833 ، ﻃﺒﻌﺔ ﺍﻟﺮﺷﺪ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﺍﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ، ﻭﺃﺑﻮ ﺃﻳﻮﺏ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ، ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ . ﻭﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻭﺍﻫﺎ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺃﻫﻢ ﺷﺨﺼﻴﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ .. ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻛّﺰ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻴﻪ : ) ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻟﻘﻴﺖ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺳﺮﻱ ﺑﻲ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﺃﻗﺮﺉ ﺃﻣﺘﻚ ﻣﻨﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﺔ، ﻋﺬﺑﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻗﻴﻌﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻏﺮﺍﺳﻬﺎ : ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ( ] ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ 3462: ، ﺃﺣﻤﺪ 23552: ، ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ .[ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻨﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ] ﺡ [3462 ، ﻭﺣﺴّﻨﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ ] ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ : 1/101 ، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ، ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ [ ، ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻭﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ . ﻭﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﻛﻼﻡ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻃﺮﻗﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ] ﺍﻟﻌﻠﻞ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : 5/309 ، ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺩ . ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ .[ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻧﺎﺋﻤﺎً ﺃﻭ ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ ﻃﻌﺎﻣﻚ ﺃﻭ ﻣﻨﻬﻤﻜﺎً ﻓﻲ ﻋﻤﻞ .. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻐﺮﺱ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻗﻮﺍﻡٍ ﺩﻟﻠﺘﻬﻢ ﻭﺫﻛّﺮﺗﻬﻢ ﻓﺘﻔﻄﻨﻮﺍ ﻟﻠﺬﻛﺮ .. ﻭﻗﺪ ﺑﻮّﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻼﻃﻤﺔ ) ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ( ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺑﺎﻟﻨﻮﻧﻴﺔ ﻓﻘﺎﻝ ) ﻓﺼﻞٌ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﻴﻌﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻏﺮﺍﺳﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ .( ﻭﻧﻈﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺗﺤﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺃﺑﻴﺎﺗﺎً ﻣﺴﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻘﺎﻝ : ) ﺃﻭ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﻌﺎﻥ ﻓﺎﻏْـ ** ـﺮِﺱ ﻣﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﺑﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻧﻲ ﻭﻏﺮﺍﺳﻬﺎ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، ﻭﺍﻟﺘـ ** ـﺤﻤﻴﺪ، ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪُ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦِ ﺗﺒﺎً ﻟﺘﺎﺭﻙِ ﻏﺮْﺳِﻪ ﻣﺎﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ** ﻗﺪ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﺪﺓ ﺍﻻﻣﻜﺎﻥ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﻘﺮ ﺑﺬﺍ ﻭﻻ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻪ ** ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻗﻞ ﻟﻲ ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺘﻤﻌﺎﻥ؟ ﺃﺭﺃﻳﺖ ﻟﻮ ﻋﻄﻠﺖ ﺃﺭﺿﻚ ﻣﻦ ﻏﺮﺍ ** ﺱٍ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ؟ ( ] ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻨﺎﺟﻴﺔ : ﺹ 395 ، ﻃﺒﻌﺔ ﺍﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﻤﻴﺮ [ | |